Культура как базис хозяйственного развития

Базисной категорией цивилизационного анализа является культура. При этом само это понятие допускает трактовку в широком и в узком смысле.

В широком смысле ― к культуре относятся все общепринятые и утвердившиеся в данном обществе 1) проявления духовной жизни, а также 2) созданная людьми система материальной жизни: традиции, обычаи, религия, мораль, искусство, право, наука, общественные нормы и институты, включая экономику и государство.[1]

В узком смысле ― границы культуры сводятся к духовному творчеству ― интеллектуальной деятельности, творениям искусства, нравственным нормам. Познанная и осознанная реальность вначале фиксируется как новые знания, а знания, уже утвердившиеся в общественном сознании, воплощаются в формах жизнедеятельности людей.[2]

Различаются, культура, сотворенная и культура, уже воплощенная в новой организации внешней среды, в формах политической и хозяйственной жизнедеятельности, образующих в совокупности понятие “цивилизация”. Итак, «цивилизация есть культура, реализованная в формах жизнедеятельности людей». При этом сотворенная культура предстает как явление первичное, а цивилизация, т.е. культура, реализованная в формах социальной и экономической жизни, - как явление вторичное, опосредованное, подчеркивает И.Д. Афанасенко.

Другие статьи

Совокупный спрос и совокупное предложение. Проблемы равновесия
Степень активности национальной экономики постоянно варьируется. Объёмы производства товаров и услуг возрастают вследствие роста производительности труда, увеличения основного капитала, а также новых технологических достижений. Однако периодически возникают ситуации, когда фирмы ока ...